LEÇON N°8

     Le pouvoir est une epee a double tranchant. 

     Celui de l’ego veut controler et dominer.

    Celui du magicien est le pouvoir de l’amour.

      Le siege du pouvoir est le moi interieur.

      L’ego nous suit comme une ombre.

       Son pouvoir engendre intoxication 

        et dependance et se revele finalement destructeur.

        L’eternel conflit pour le pouvoir s’acheve par la reconciliation.

Le pouvoir de l’amour est le pouvoir de la purete. Le mot amour recouvre des sens multiples, mais il est sacre pour le magicien qui lui donne le sens suivant: « Ce qui dissout toutes les impuretes pour permettre au vrai et au reel de se deployer librement. »

_ Aussi longtemps que tu sera en proie a la peur, tu ne pourras pas vraiment aimer, avertit Merlin. Aussi longtemps que tu seras en proie a la colere, tu ne pourras pas vraiment aimer. Aussi longtemps que tu seras prisonnier de l’egoisme de ton ego, tu seras incapable d’aimer vraiment.

_ Mais alors comment pourrais je simplement aimer un jour ? demanda Arthur, sachant que la peur, la colere et l’egoisme etaient des sentiments qu’il eprouvait tres souvent.

_ Ah! voila le mystere! repliqua Merlin. Si impur que tu sois, l’amour viendra quand meme te chercher et te transformera jusqu’a ce que tu deviennes capable d’aimer. L’amour detecte l’impurete et la detruit. Il existe pas d’etres incapables d’amour, mais seulement des etres qui ne ressentent pas sa force. Invisible et perpetuel, l’amour depasse la simple emotion, le sentiment; il va bien au dela du plaisir, voire de l’extase. Pour les magiciens, c’est clair que nous respirons, la seve irrigant chaque cellule. L’amour est une source universelle, omnipresente. Il est le pouvoir supreme, parce qu’il impose sa loi sans user de la force. Meme d ans la souffrance, le pouvoir de l’amour est encore a l’oeuvre, a l’insu de l’ego et de l’esprit. Comparees a l’amour, toutes les autres formes de pouvoir sont derisoires. 

LEÇON N°9

     Le magicien est dans un etat de connaissance.

      Cette connaissance gouverne sont propre epanouissement.

     Le champ de la conscience s’organise autour de nos intentions.

      La cannaissance et l’intention sont des forces.

      Vos intentions modifient le champ en votre faveur.

      Les intentions contenues dans les mots renferment un pouvoir magique.

      Le megicien n’essaie pas de resoudre le mystere de la vie.

       Il est ici bas pour le vivre.

Le pouvoir des mots ne reside pas dans leur signification superficielle mais dans leur qualites invisibles. Un mot renferme par exemple connaissance et intention. Ce sont des qualites magiques. La magie de la connaissance consiste a deceler de multiples strates d’experience_ en fait une histoire entiere_ contenues dans quelques syllabes. 

_ Appelle ton royaume Camelot, conseilla Merlin au garcon avant de l’envoyer dans le monde.

_ Pourquoi ? Demanda Arthur.

_ C’est un nouveau mot qui n’a pas a supporter le poide de l’histoire comme « Angleterre » par exemple. Les gens l’identifiront avec toi et tous ceux que tu rassemblera autour de toi. Il servira de pierre de touche. A l’instant ou les gens le prononceront, ton regne tout entier et tes nombreux exploits surgiront devant eux comme si ils appuyaient sur un levier et qu’un cabinet sompteux leur devoilait ses richesses secretes.

Cette prediction se verifia.

Tous les mots les plus riches de la langue recelent des passages secrets vers la signification et la connaisance. Mais la seconde qualite des mots, l’intention, est enore plus puissante. Elle s’exprime quand Merlin, comme n’importe quel pere, enjoint a son enfant de manger, de marcher et de dormir. C’est a travers ces mots que nous apprenons tous d’importantes fonctions, bien qu’une fois ces fonctions apprises nous n’ayons plus besoin des mots. Vous ne vous ordonnez plus de manger, de marcher ou de dormir. Vous avez assimile l’intention contenue dans le mot depuis longtemps et desormais un simple rappel suffit (« Je crois que je vais aller dormir ») pour ressentir l’effet escompte.

Est il vraiment pertinent d’assimiler le mot a un sortilege comme le fait Arthur ? Oui, car, une fois l’intention d’un mot comprise, le sortilege est interiorise sous forme d’empreinte mentale. Dites le mot « ecole » a n’importe qui et il se rememorera immediatement son experience de l’ecole. Un bon etudiant se representera sa reussite et les eloges qu’il a recus, et un cancre l’echec et les critiques. Toutes les epoques de notre vie sont stockees en nous sous forme d’empreintes reactivees par les mots. « Les mortels sont emprisonnes dans les mots comme des mouches dans une toile d’araignee, declarait Merlin, mais ils sont a la fois l’araignee et la mouche parcequ’ils se prennent eux meme dans leur toile. »

LEÇON N°10

    Nous renfermons tous un moi obscur, qui est part de notre realite totale.

    Cette part d’ombre n’a pas pour fonction de nous blesser mais de faire ressortir notre imperfection.

      Quand l’ombre est acceptee, elle peut etre guerie, elle se transforme en amour.

     Quand vous pourrez concilier toutes vos caracteristiques opposees, vous coïnciderez completement avec vous meme, comme le magicien.

En vous examinant attentivement, vous decouvrez de multiples personnalites en lutte pour le control de votre corps. Ainsi le conflit entre le bien et le mal engendre deux personnalites, le « saint » et le « pecheur ». Ils ne cessent de se disputer, l’un des deux esperant toujours etre assez bon pour satisfaire Dieu, l’autre sans cesse en proie a de « mauvaises » impulsions qu’il ne parvient toujours pas a reprimer. Puis viennent les roles auquels vous vous identifiez, l’enfant, le parent, le frere, la soeur, le male, la femelle, sans parler de votre travail _medecin, juriste, pretre, puericultrice.... Chacun de ces roles s’est emparer de vous et s’efforcent de vous annexer pour faire triompher son point de vue etroit. Nous n’avons meme pas mentionne votre rapport a la nation ou a la religion et les problemes insolubles qui en decoulent.

Ces personnalites sont habituellement en conflit. Dans l’etat que nous appelons bonheur, l’essentiel de ce conflit s’est apaise. A votre naissance, cette guerre n’existait pas, parce que les nouveaux nes n’eprouvent pas de conflits au sujet de leur desirs. Les enfants ne distinguent les voix du bien et du mal que quand ils deviennent capables d’apprendre ces notions de leur parents.

_ Tu pourras devenir un magicien le jour ou tu recommenceras a penser comme un nouveau ne, affirma Merlin.

_ Comment un nouveau ne pense t il ? demanda Arthur.

_D’abord par sensations. Un nouveau ne ressens le besoin de manger et de dormir. Quand les sensations l’assaillent, le nourisson les associent au plaisir ou a la douleur et il reagit en consequence. Un nourrisson n’eprouve aucune inhibition a rechercher le plaisir et a fuir la douleur.

_ Je ne vois la rien d’exeptionnel, dit Arthur. Les nourrissons pleurent, sourient, tetent et dorment.

_Bien des mortels adultes se contenteraient de ce mode de vie, marmona Merlin. Atteindre un etat de satisfaction ici bas, dans ce monde, constitue une prouesse.

Le nouveau ne perd rapidement l’instinct innocent de ce qui est bon et mauvais pour lui. Differentes voix commencent a le tirailler, d’abord la voix de sa mere disant oui ou non, bon bebe et vilain bebe, tant que oui, non, bon et mauvais concordent avec la volonte du nourrisson, tout va bien. Mais les besoins des enfants finissent par entrer en conflit avec la volonte des parents. Le monde interieur et le monde exterieur commencent a se combattre. Tres vite les germes de la culpabilite et de la honte sont semes.Le nouveau ne qui ignorait la peur commence a l’eprouver. Il apprend a douter de ses propres instincts. L’impulsion interne : « Je veux cela » se transforme en question: « Est ce bien de vouloir cela ? »

Durant toute notre vie, nous essayons de revenir a l’etat d’auto acceptation que nous avons connu a la naissance. Les questions se multiplient au fur et a mesure que nous grandissons et nous entassons dans les cavernes secretes et les recoins obscurs de la psyche autant de doutes, de honte, de culpabilite et de peur que nous pouvons. Ces sentiments demeurent vivants, si profondement enfouis soient ils. Tous ces conflits interieurs que nous trouvons si difficiles a resoudre nous renvoient a notre part obscure.

LEÇON N°11

    Le magicien enseigne l’alchimie.

     L’alchimie est la transformation

     A travers l’alchimie vous commencez votre quete de la perfection.

     Vous etes le monde. Quand vous vous transformerez vous meme, le monde dans lequel vous vivez sera aussi transforme.

      Les buts de la quete_ l’heroisme, l’espoir, la grace et l’amour_ constituent un leg intemporel.

       Pour faire appel a l’aide d’un magicien, vous devez etre fort dans la verite et libre de prejuges.

L’alchimie est l’art de la transformation. La doctrine alchimique et les secrets que nous ont legues les magiciens visent a delivrer les mortels de la souffrance et de l’ignorance pour les conduire vers l’illumination et la felicite. Merlin dit: 

_ L’alchimie ne cesse jamais. Tu ne peux empecher les transformations de se produire a tous les niveaux de la vie. C’est ta transformation qui m’interesse. Comparee a elle, la transformation des metaux en or est triviale.

L’alchimie est une quete et celle ci vise toujours le meme but: la perfection. Exactement comme l’or est le plus parfait des metaux parceûil est incorruptible, la perfection chez un etre humain signifie la delivrance de la souffrance, du doute et de la peur.

_Mais si les etres humains ne peuvent pas s’ameliorer ? Si nous sommes vraiment aussi faibles et imparfaits que nous le paraissons ? demanda Arthur.

_ Le secret ne reside pas dans ton apparence, mais dans la profondeur de ta volonte, repondit Merlin.

Les quetes sont des voyages personnels et chacun progresse comme il peut. Mais Merlin avait beaucoup a apprendre a Arthur avant que celui ci entreprit sa quete.

_ Je t’ai souvent repete que ce sac de chair et d’os n’est pas ton corps, que la personnalite limitee a laquelle tu t’identifies n’est pas ton moi. Ton corps est en realite infini et il est inseparable de l’univers. Ton esprit englobe tous les esprits et ne connait pas de limites, ni temporelles ni spaciales. L’alchimie te revelera peu a peu ces verites.

Quand Merlin enonca ces principes, l’ere des magiciens touchait a sa fin, et une nouvelle ere, gouvernee par la raison, commencait. La raison affirme l’impossibilite de l’alchimie et, tandis que les magiciens s’eloignaient dans le crepuscule de la legende, les humain commencerent a accepter d´etre reduits a des amalgames de chair et de sang confines dans de petites cases spatio temporelles.